Artikel Pilihan

Tag: nabi muhammad saw

  • Sosok Zaid bin Tsabit, Sahabat Nabi SAW yang Menghimpun Mushaf Al-Qur’an



    Jakarta –

    Zaid bin Tsabit adalah salah satu sahabat Nabi SAW. Sebagai sosok yang dikenal cerdas, Zaid pernah mempelajari bahasa Ibrani dan menguasainya hanya dalam waktu singkat.

    Dikisahkan dalam buku Sosok Para Sahabat Nabi susunan Dr Abdurrahman Raf’at Al-Basya dan Abdulkadir Mahdamy, kecerdasan dan kejujuran yang dimiliki Zaid menjadikan dirinya sebagai penulis wahyu Nabi Muhammad SAW. Berkat jasa Zaid, kini umat Islam dapat membaca Al-Qur’an secara utuh.

    Menukil buku Sejarah Kebudayaan Islam Madrasah Aliyah Kelas X tulisan H Abu Achmadi dan Sungarso, pemilik nama lengkap Zaid bin Tsabit an-Najjari al-Anshari lahir pada 612 M. Dirinya merupakan keturunan Bani Kazraj yang mulai menetap bersama Nabi SAW ketika beliau hijrah ke Madinah.


    Zaid bin Tsabit berhasil meriwayatkan 92 hadits yang 5 di antaranya disepakati bersama Imam Bukhari dan Muslim. Bukhari juga meriwayatkan 4 hadits lainnya yang bersumber dari Zaid, sementara Muslim meriwayatkan 1 hadits lain dari Zaid, seperti dikutip dari buku Akidah Akhlak Madrasah Tsanawiyah karya Harjan Syuhada dan Fida’ Abdillah.

    Zaid bin Tsabit diangkat sebagai ulama di Madinah pada bidang fikih, fatwa, dan faraidh atau waris. Pada masa pemerintahan Khalifah Abu Bakar dan Umar bin Khattab, Zaid diangkat menjadi bendahara.

    Sementara itu, pada masa kepemimpinan Khalifah Utsman bin Affan, Zaid ditugaskan sebagai pengurus Baitul Maal. Bahkan, Umar dan Utsman melantik Zaid sebagai pemegang jabatan khalifah sementara ketika mereka menunaikan ibadah haji.

    Dikutip dari buku Ikhtisar Tarikh Tasyri’ oleh Dr H Abdul Majid Khon MAg, perang yang pertama diikuti oleh Zaid bin Tsabit adalah perang Khandaq. Sedangkan pada Perang Tabuk, dirinya dipercaya oleh Nabi SAW untuk membawa bendera bani Malik bin Najjar yang dipegang oleh Imarah bin Hazm.

    Imarah lalu bertanya kepada Rasulullah, “Apakah sampai kepada engkau tentang aku?”

    Nabi SAW menjawab,

    “Tidak, tetapi Al-Qur’an didahulukan dan Zaid lebih banyak mengambilnya daripada kamu.” (HR Al Hakim dalam Al-Mustadrak)

    Dalam riwayat lainnya, Nabi SAW bahkan menyebut Zaid bin Tsabit sebagai orang yang paling alim. Berikut bunyi sabdanya,

    “Orang yang paling alim ilmu faraidh di antara kamu adalah Zaid bin Tsabit.” (HR Ahmad)

    Ridha Anwar dalam buku Seri Sahabat Rasulullah: Zaid bin Tsabit menyebut bahwa Zaid memiliki tulisan yang indah. Dengan kemampuan Zaid yang cerdas dan hebat itu, Nabi SAW bisa mengirim surat perjanjian kepada para pemuka kaum Yahudi dengan menggunakan bahasa mereka.

    Bahkan ketekunan Zaid dalam mencatat dan mengumpulkan wahyu Nabi SAW ia susun dengan rapi. Catatan itu Zaid tulis di pelepah daun kurma, kulit hewan, atau pun tulang hewan.

    Selepas Nabi Muhammad meninggal dunia, para penghafal Al-Qur’an satu per satu gugur di medan perang. Umar bin KHattab kala itu khawatir Al-Qur’an akan hilang bersama para penghafalnya.

    Akhirnya, ia mengusulkan kepada Khalifah Abu Bakar untuk menghimpun. Mereka sepakat mengumpulkan lembaran ayat-ayat Al-Qur’an menjadi satu mushaf dan mengutus Zaid untuk melaksanakan tugas tersebut.

    Zaid mendatangi para penghafal Al-Qur’an yang masih hidup. Dengan cermat, ia mencocokkan catatan dan hafalan mereka hingga akhirnya terciptalah mushaf Al-Qur’an yang dapat dibaca oleh umat Islam. Begitu besar jasa Zaid bin Tsabit bagi kaum muslimin.

    (aeb/nwk)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Masuk Islamnya Hamzah di Hadapan Kaum Quraisy



    Jakarta –

    Hamzah bin Abdul Muthalib adalah paman Nabi Muhammad SAW yang dijuluki singa Allah. Beliau dikenal sebagai sosok yang tegas dan pemberani.

    Meski disebut sebagai paman Nabi Muhammad, usia Hamzah dan Rasulullah SAW tidak terpaut jauh. Tahun kelahiran Hamzah hampir sama dengan sang nabi, seperti dinukil dari buku 99 Kisah Menakjubkan dalam Al-Qur’an.

    Hamzah sangat disegani oleh kaum Quraisy, termasuk para pemukanya. Sebagai sosok yang tegas, dia bahkan selalu menjadi orang paling pertama yang maju jika Nabi SAW dihina.


    Hubungan Hamzah dengan Rasulullah SAW sangat dekat. Saking sayangnya Hamzah terhadap sang nabi, ia selalu melindunginya dari segala marabahaya.

    Mengutip buku Sirah Nabawiyah susunan Shafiyurrahman al-Mubarakfuri, Hamzah bin Abdul Muthalib masuk islam pada penghujung tahun keenam kenabian Rasulullah SAW, yaitu pada bulan Dzulhijjah. Hal ini mengacu pada mayoritas pendapat ulama.

    Kisah masuk Islamnya Hamzah bermula ketika Abu Jahal berjalan melewati Nabi Muhammad SAW di Bukit Shafa. Kala itu, Abu Jahal mengganggu dan mencaci Rasulullah.

    Alih-alih membalas cacian Abu Jahal, Nabi Muhammad hanya terdiam dan tidak berbicara. Melihat hal itu, Abu Jahal menghantam kepala sang nabi menggunakan batu hingga mengeluarkan banyak darah.

    Pada waktu yang sama, budak perempuan Abdullah bin Jad’an menyaksikan perbuatan Abu Jahal kepada Nabi Muhammad SAW. Budak tersebut lantas memberitahu Hamzah yang baru pulang berburu sambil menenteng busur panahnya.

    Mendengar hal itu, Hamzah sangat murka. Ia langsung pergi menghampiri Abu Jahal yang tengah berkumpul dengan kaum Quraisy. Saat memasuki Masjidil Haram, Hamzah segera berhadapan dengan Abu Jahal.

    “Wahai orang hina dina, engkau berani mencela anak saudaraku padahal aku sudah menganut agamanya?”

    Setelah menyatakan hal itu, Hamzah memukul Abu Jahal menggunakan busur panah hingga menghasilkan sejumlah luka menganga di wajahnya. Orang-orang dari Bani Makhzum yang merupakan suku Abu Jahal bangkit karena merasa murka akan tindakan Hamzah.

    Begitu pula dengan orang-orang Bani Hasyim dari suku Hamzah yang terpancing emosinya. Abu Jahal lalu melerai kedua suku tersebut sambil berkata,

    “Biarkanlah Abu Imarah. Memang aku tadi telah mencaci maki anak saudaranya dengan cacian yang menyakitkan.”

    Keislaman Hamzah mualnya berasal dari pelampiasannya yang tidak terima bahwa harga diri keluarganya dihina. Namun Allah SWT memberikannya hidayah hingga akhirnya Hamzah berpegag teguh agama Islam.

    (aeb/erd)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Kelahiran Rasulullah SAW, Lahir dalam Keadaan Yatim



    Jakarta –

    Nabi Muhammad SAW merupakan nabi sekaligus rasul terakhir yang Allah SWT utus. Ia lahir pada 12 Rabiul Awal Tahun Gajah, tepatnya 570 M di Kota Makkah.

    Terkait tahun kelahiran Nabi SAW dijelaskan dalam hadits yang diriwayatkan Imam Ibnu Ishaq dari Ibnu Abbas,

    “Rasulullah dilahirkan di hari Senin, tanggal 12 di malam yang tenang pada bulan Rabiul Awal, Tahun Gajah.”


    Penyebutan Tahun Gajah sendiri disebabkan saat Nabi Muhammad SAW lahir bertepatan dengan penyerangan pasukan bergajah yang dipimpin oleh Abrahah bin Shabah, seorang Gubernur Jenderal Najasyi Habasyah di Yaman, seperti dikutip dari Sirah Nabawiyah karya Shafiyurrahman Al-Mubarakfuri.

    Abrahah berencana memindahkan pusat ibadah haji orang Arab yang berada di Kakbah ke gereja yang ia bangun. Allah SWT mengirimkan utusan-Nya untuk membinasakan pasukan bergajah yang dipimpin oleh Abrahah yang tak lain ialah burung ababil.

    Para burung itu berbondong-bondong membawa 3 butir batu dari neraka. Satu batu diletakkan di paruhnya dan dua lainnya dicengkeram dengan kaki-kaki mereka yang kokoh.

    Setelahnya, batu-batu tersebut dijatuhkan pada pasukan Abrahah. Siapapun yang terkena batu itu tidak selamat, sehingga para pasukan berhamburan untuk menyelamatkan diri. Namun akhirnya berujung tewas, termasuk Abrahah sendiri.

    Dikisahkan dalam buku Kisah Teladan 25 Nabi & Rasul oleh Ifsya Hamasah, Rasulullah SAW lahir sebagai yatim. Ayahnya yang bernama Abdullah wafat sebelum kelahirannya.

    Setelah lahir pun, sang nabi diasuh oleh Halimah As-Sa’diyah untuk sementara waktu. Masa kecilnya dihabiskan di perkampungan Bani Sa’ad, sebuah daerah kering dan gersang.

    Namun, setelah Rasulullah SAW diasuh oleh Halimah, keadaan perkampungan tersebut berubah menjadi subur. Para kambing menghasilkan banyak susu dan penduduk di sana berkata, “Gembalakanlah kambing-kambing kalian di ladang milik Halimah As-Sa’diyah.” sebagaimana tertulis dalam buku Kelengkapan Tarikh Nabi Muhammad susunan Moenawar Khalil.

    Merujuk pada Sirah Nabawiyah, saat itu seharusnya Nabi Muhammad SAW dikembalikan ke keluarganya karena masa menyusuinya telah habis. Namun, Halimah mengajukan permohonan kepada ibunda sang nabi, Aminah, agar diizinkan untuk terus merawat Rasulullah SAW lebih lama.

    Menurut Halimah, keluarganya mendapat banyak berkah sejak Nabi Muhammad tinggal bersama mereka. Permohonan itu lantas disetujui oleh Aminah.

    Pada suatu ketika, sebuah peristiwa besar terjadi. Nabi Muhammad SAW kecil sedang bermain dan menggembala kambing dengan anak-anak Halimah di dekat rumahnya.

    Tiba-tiba, dua orang laki-laki berpakaian putih mendekati dan membawa Nabi Muhammad SAW ke tempat yang agak jauh dari tempatnya menggembala. Saat itu, Nabi Muhammad SAW kecil ditinggalkan sendirian ketika anak-anak Halimah pulang untuk mengambil bekal makanan.

    Ketika anak-anak Halimah kembali, mereka tidak menemukan Nabi Muhammad di mana-mana, namun melihat peristiwa besar saat para malaikat membersihkan hati Nabi Muhammad SAW. Mereka berlari ke rumah untuk memberitahu Halimah dan suaminya.

    Mereka bergegas mencari Nabi Muhammad dan menemukannya duduk seorang diri di dekat sebuah rusun. Halimah bertanya mengapa Nabi Muhammad SAW berada di sana seorang diri, dan Nabi Muhammad menceritakan kejadian yang baru saja dialaminya.

    Dua orang laki-laki berpakaian putih tersebut ternyata adalah Malaikat Jibril yang membersihkan hati Nabi Muhammad SAW. Malaikat Jibril membelah dada Nabi Muhammad SAW, mengeluarkan sesuatu dari hatinya, dan berkata bahwa itu adalah bagian setan dalam dirinya.

    Hati Nabi Muhammad SAW kemudian dimasukkan ke dalam sebuah bejana emas yang diisi dengan air zamzam untuk dibersihkan, lalu para malaikat mengembalikannya ke tempatnya semula.

    Peristiwa ini terjadi sekitar tiga kali dalam kehidupan Nabi Muhammad SAW, dan menjadi peristiwa pertama sebelum peristiwa Isra Mi’raj dan sebelum menerima perintah shalat 5 waktu. Bekas luka akibat jahitan dapat dilihat oleh Anas RA, yang menyaksikan kondisi dada Nabi Muhammad SAW.

    Lalu, menginjak usia 5 tahun sang nabi akhirnya dipulangkan ke rumahnya. Ia kembali hidup bersama ibu beserta kakeknya.

    Sayangnya, selang beberapa lama ketika Nabi SAW berumur 6 tahun ia kehilangan ibunya, Siti Aminah. Dia meninggal akibat sakit dan dikuburkan di Desa Abwaa’.

    Sepeninggal ibunya, sang nabi diasuh oleh Abdul Muthalib yang merupakan kakeknya. Disebutkan, kakeknya memiliki tempat spesial karena Rasulullah SAW menghabiskan masa kecilnya bersama beliau.

    Namun, 2 tahun setelahnya ketika beliau berusia 8 tahun sang kakek wafat. Akhirnya Nabi Muhammad SAW diserahkan kepada pamannya yang bernama Abu Thalib. Ketika bersama beliau, seorang pemuka agama mengenali Nabi Muhammad SAW sebagai utusan Allah SWT dan membawa Islam pada seluruh masyarakat dunia.

    (aeb/erd)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Halimatus Sa’diyah Jadi Ibu Susuan Rasulullah saat Kecil


    Jakarta –

    Halimatus Sa’diyah adalah salah satu ibu susuan Rasulullah SAW. Hal itu bermula saat sang ibu kandung, Aminah RA, menitipkan Rasulullah SAW bayi pada Halimatus Sa’diyah.

    Bangsawan Arab di Hijaz, terutama Makkah, memiliki kebiasaan dan adat untuk menitipkan anak-anak mereka, baik laki-laki maupun perempuan, kepada orang lain yang berada di luar kota untuk disusui dan diasuh oleh mereka.

    Beberapa hari setelah lahirnya anak-anak orang Arab, biasanya mereka akan menitipkan anak-anak mereka di sebuah dusun orang-orang Badui. Anak-anak ini akan tinggal di sana selama usianya kira-kira 7-8 tahun.


    Begitu pula dengan Nabi Muhammad SAW. Selain kepada Tsuwaibah, Rasulullah SAW kecil juga pernah disusui oleh ibu susuan bernama Halimah binti Abu Zuaib yang berasal dari Bani Sa’ad

    Kisah Halimatus Sa’diyah Jadi Ibu Susuan Nabi

    Dikutip dari buku yang berjudul Sejarah Terlengkap Nabi Muhammad SAW: Dari Sebelum Masa Kenabian hingga Sesudahnya karya Abdurrahman bin Abdul Karim, Halimah binti Abu Zuaib berasal dari kabilah Bani Sa’ad. Ia lebih dikenal dengan sebutan Halimatus Sa’diyah.

    Suatu saat, Halimatus Sa’diyah pergi ke Makkah untuk mencari rezeki dengan membawa seorang anak Arab yang akan ia rawat dan susui.

    Setelah lama ia menawarkan jasanya, ia menuju rumah Aminah, ibu Nabi Muhammad SAW untuk menawarkan jasanya tersebut. Akhirnya ia pulang dengan membawa Nabi Muhammad SAW kecil untuk dirawatnya.

    Halimatus Sa’diyah mengasuh Nabi Muhammad SAW selama kurang lebih empat tahun lamanya.

    Ketika Nabi Muhammad SAW menginjak usia dua tahun, Halimatus Sa’diyah menghentikan susuannya dan hendak dikembalikan Rasulullah SAW kepada Aminah. Namun, saking sayangnya Halimatus Sa’diyah kepada Nabi Muhammad SAW, ia meminta agar anak itu kembali ia rawat di dusunnya.

    Karena Aminah takut anak yang tumbuh subur dan sehat itu terganggu penyakit yang ada di Makkah, maka ia mengizinkan Halimatus Sa’diyah untuk merawatnya kembali.

    Nabi Muhammad SAW kecil lalu kembali diasuh oleh Halimatus Sa’diyah hingga umurnya empat tahun sebelum dikembalikan kepada Aminah.

    Nabi Muhammad SAW selalu membawa keberkahan kepada seluruh makhluk dan umat manusia. Begitupun kepada ibu sepersusuannya, Halimatus Sa’diyah.

    Sebelum berangkat kembali ke dusun Bani Sa’ad, Halimatus Sa’diyah dan suaminya berhenti untuk berkemah dahulu bersama rombongannya di suatu tempat.

    Di sana, ia menyusui Abdullah dan Nabi Muhammad SAW bersamaan. Saat inilah keberkahan dan keajaiban dirasakan oleh Halimatus Sa’diyah.

    Biasanya air susunya kering dan sedikit, namun setelah kehadiran Nabi Muhammad SAW, air susunya menjadi melimpah. Begitu pula dengan unta tunggangannya yang tadinya kurus, menjadi sangat gemuk dan memiliki banyak susu. Sehingga mereka bisa memerah susu unta tersebut dan dibagikan kepada rombongannya.

    Paginya, saat mereka kembali ke perkampungan Bani Sa’ad, unta Halimatus Sa’diyah yang tadinya adalah unta paling lemah dan lambat, berubah menjadi unta yang paling cepat. Orang-orang lantas berkata, “Apakah itu untamu yang kemarin? Pelan-pelanlah, wahai Halimah.”

    Harits, suami Halimatus Sa’diyah, berkata kepada istrinya, “Demi Allah! Sungguh, kau telah mengambil bayi yang penuh keberkahan.”

    Selama masa persusuan Nabi Muhammad SAW kepada Halimatus Sa’diyah, beliau sangat disayang oleh ibu susuannya itu melebihi anak-anak kandungnya yang lain. Allah SWT juga mengangkat serta melimpahkan rezeki yang baik kepada keluarga Halimatus Sa’diyah tersebut.

    (rah/rah)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Siti Aminah saat Mengandung Nabi Muhammad



    Jakarta –

    Siti Aminah, ibunda Nabi Muhammad SAW, mengalami sejumlah peristiwa tak biasa saat mengandung putranya. Kisah Siti Aminah saat mengandung Nabi Muhammad SAW ini termuat dalam kitab-kitab Sirah Nabawiyah.

    Diceritakan dalam buku Sejarah Terlengkap Nabi Muhammad SAW: Dari Sebelum Masa Kenabian hingga Sesudahnya karya Abdurrahman bin Abdul Karim, Siti Aminah binti Wahab dipinang oleh seorang pemuda yang berasal dari keluarga terpandang di Makkah bernama, Abdullah bin Abdul Muthalib.

    Sama seperti Abdullah, Aminah binti Wahab, juga merupakan seorang yang terpandang di kotanya. Ia adalah putri dari pemimpin Bani Zurah. Dirinya bahkan dijuluki sebagai “Si Bunga Quraisy.” Lalu keduanya pun menikah.


    Beberapa bulan setelah pernikahan Siti Aminah dengan suaminya, ia mendapat pesan lewat mimpinya bahwa kehamilan dirinya berbeda dari wanita lainnya.

    Siti Aminah bermimpi seolah-olah melihat sinar yang terang benderang mengelilingi dirinya. Seakan-akan ia juga melihat istana di Basrah dan Syam. Bahkan ia juga mendengar suara yang berkata, “Engkau telah hamil, dan akan melahirkan seorang manusia termulia di kalangan umat ini!”

    Dalam riwayat dari Ibu Sa’ad dan baihaqi, dari Ibnu Ishaq, ia berkata,

    “Aku mendengar bahwa saat Aminah hamil, ia berkata, ‘Aku tidak merasa bahwa aku hamil, dan aku tidak merasa berat sebagaimana dirasakan oleh wanita hamil lainnya. Hanya saja, aku tidak merasa haid, dan ada seseorang yang datang kepadaku, ‘Apakah engkau merasa hamil?’ Aku menjawab, “Tidak tahu. Kemudian, orang itu berkata, ‘Sesungguhnya, engkau telah mengandung seorang pemuka dan nabi dari umat ini. Dan, hal itu pada hari Senin. Dan, tandanya, ia akan keluar bersama cahaya yang memenuhi istana Basrah di negeri Syam. Apabila sudah lahir, berilah nama Muhammad.”

    Aminah berkata, “Itulah yang membuatku yakin kalau aku telah hamil. Kemudian, aku tidak menghiraukannya lagi hingga saat masa melahirkan dekat, ia datang lagi dan mengatakan kata-kata yang pernah aku utarakan. Aku memohon perlindungan untuknya kepada Dzat Yang Maha Esa dari kejelekan orang yang dengki.”

    Kisah Siti Aminah saat mengandung Nabi Muhammad SAW tidak berhenti sampai di situ. Dalam sebuah riwayat disebutkan bahwa di setiap bulan usia kandungannya, beberapa orang nabi datang menyambangi beliau melalui mimpi, dan menyampaikan salam serta kegembiraan atas anugerah Allah SWT dan kehadiran nabi agung penyelamat manusia.

    Pada usia kandungan yang ketiga, Siti Aminah didatangi oleh Nabi Idris AS yang memberi kabar gembira, “Sungguh beruntung engkau, wahai Aminah. Berbahagialah, sungguh engkau telah mengandung nabi agung yang kelak menjadi pemimpin yang sangat agung.”

    Pada usia kandungan yang keempat, Siti Aminah didatangi oleh Nabi Nuh AS seraya memberi kabar, “Sungguh beruntung engkau, wahai Aminah. Berbahagialah karena engkau sudah mengandung nabi agung yang kelak dianugerahi Allah SWT pertolongan dan kemenangan besar.”

    Begitu pun seterusnya hingga usia kandungan Siti Aminah berusia sembilan bulan. Secara urut, pada usia kandungan lima bulan Nabi Hud AS datang pada Aminah, lalu bulan berikutnya adalah Nabi Ibrahim AS, lalu Nabi Ismail AS, lalu Nabi Musa AS, dan bulan kesembilan ia didatangi oleh Nabi Isa AS.

    Bahkan hingga saat sudah waktunya Nabi Muhammad SAW lahir, Siti Aminah tidak pernah merasakan letih maupun kepayahan.

    Malam yang membahagiakan datang. Akhirnya pada hari Senin malam menjelang dini hari, 12 Rabiul Awal, tahun Gajah, Siti Aminah melahirkan anaknya.

    Di dalam kesendirian tanpa didampingi sang suami yang sudah tiada, Allah SWT mengutus empat orang wanita agung yang membantu persalinan Nabi Muhammad SAW.

    Empat orang itu adalah Siti Hawa, Sarah istri Nabi Ibrahim AS, Asiyah binti Muzahim, dan Ibunda Nabi Isa AS, Maryam. Kelak, keempat wanita agung ini yang akan pula menemani Khadijah al-Kubra ath- Thahirah dalam prosesi kelahiran Az-Zahra al-Mardhiyah Ummu Aimmah.

    Wallahu a’lam.

    (kri/kri)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Pernikahan Nabi Muhammad dengan Khadijah yang Penuh Hikmah


    Jakarta –

    Pernikahan Nabi Muhammad SAW dengan Khadijah RA merupakan salah satu kisah cinta yang paling agung dalam sejarah Islam. Kisah ini terjadi saat Rasulullah SAW berusia 25 tahun.

    Dikutip dari Sirah Nabawiyah karya Syaikh Shafiyyurrahman Al-Mubarakfuri, Nabi Muhammad SAW merupakan pemuda yang memiliki akhlak baik dan bekerja sebagai pedagang, sedangkan Khadijah RA merupakan seorang janda 40 tahun yang terpandang, cantik, kaya, terhormat, dan dikenal sebagai pedagang yang sukses.

    Pertemuan pertama antara Khadijah RA dan Nabi Muhammad SAW terjadi ketika Khadijah RA mempekerjakan Nabi Muhammad SAW untuk membawa barang dagangannya ke Syam. Nabi Muhammad SAW pun pergi ke Syam bersama pelayan Khadijah RA yang bernama Maisarah. Mereka mendapatkan keuntungan yang berlipat ganda dari hasil penjualan tersebut.


    Maisarah mengabarkan kepada Khadijah RA tentang sifat mulia, kecerdikan, dan kejujuran Nabi Muhammad SAW. Hal tersebut membuat Khadijah RA kagum dan tertarik dengan Nabi Muhammad SAW.

    Khadijah RA meminta rekannya, Nafisah binti Munyah, untuk menemui Nabi Muhammad SAW dan membuka jalan agar beliau mau menikah dengannya. Nabi Muhammad SAW pun menerima tawaran tersebut dan menemui paman-pamannya. Kemudian paman Nabi Muhammad SAW menemui paman Khadijah RA untuk mengajukan lamaran.

    Setelah semua dianggap selesai, maka pernikahan Nabi Muhammad SAW dengan Khadijah pun dilaksanakan dengan maskawin 20 ekor unta.

    Khadijah RA adalah wanita pertama yang dinikahi Nabi Muhammad SAW. Beliau tidak pernah menikahi wanita lain sampai Khadijah RA meninggal.

    Ali Muhammad Ash-Shallabi dalam bukunya Sirah Nabawiyah Jilid 1 mengemukakan, pernikahan Nabi Muhammad SAW dengan Khadijah RA mendapat karunia dua anak laki-laki dan empat anak perempuan.

    Anak pertama laki-laki bernama Al-Qasim dan anak kedua bernama Abdullah. Mereka wafat pada saat masih kecil. Adapun, anak perempuan mereka bernama Zainab, Ruqayah, Ummu Kultsum, da Fathimah. Mereka semua masuk Islam dan ikut hijrah ke Madinah serta menikah.

    Hikmah dari Kisah Pernikahan Nabi Muhammad SAW dengan Khadijah

    Masih mengutip dari sumber buku yang sama, bahwa dari kisah pernikahan Nabi Muhammad SAW dengan Khadijah RA di atas memiliki beberapa hikmah, di antaranya:

    • Berdagang dengan Cara Amanah dan Jujur

    Nabi Muhammad SAW dan Khadijah RA menerapkan cara untuk berdagang dengan amanah dan jujur. Hal tersebut memberikan keuntungan yang cukup besar. Allah SWT menganugerahkan berkah kepada Khadijah melalui usaha yang dijalankan oleh Nabi Muhammad SAW.

    • Berdagang Merupakan Sumber Penghasilan atau Rezeki

    Nabi Muhammad SAW sebelum diutus menjadi nabi dan rasul melakukan kegiatan berdagang untuk memenuhi kebutuhannya. Beliau selalu mempelajari dunia bisnis dari pamannya.

    • Pernikahan Nabi Muhammad SAW dengan Khadijah RA adalah takdir Allah SWT

    Allah SWT telah memilih Khadijah RA untuk dijadikan istri Nabi Muhammad SAW. Khadijah RA diharapkan akan meringankan beban kehidupan ekonomi Nabi Muhammad SAW dan membantu beliau dalam mengemban Islam, serta menemani duka Nabi Muhammad SAW.

    • Pernikahan Bukan Sekadar untuk Kenikmatan Biologis

    Nabi Muhammad SAW menikahi Khadijah RA yang berusia 40 tahun, yakni lebih tua dari usia Nabi Muhammad SAW. Beliau menikah dengan Khadijah RA karena dia adalah wanita terhormat dan terpandang di tengah kaumnya. Khadijah RA juga memiliki predikat sebagai wanita suci dan terjaga kehormatannya.

    Hikmah di Balik Wafatnya Putra Nabi dan Khadijah

    Terdapat hikmah dibalik wafatnya kedua putra mereka yang belum menginjak dewasa. Allah SWT telah menganugerahkan mereka anak laki-laki agar tidak menjadi bahan cemooh karena tidak bisa memberikan keturunan anak laki-laki.

    Meskipun Nabi Muhammad SAW dan Khadijah RA mendapatkan ujian berat ini, mereka tetap tabah menerimanya karena hal ini merupakan cobaan yang diberikan oleh Allah SWT.

    (kri/kri)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Pemberian Nama Nabi Muhammad yang Berawal dari Mimpi



    Jakarta –

    Nabi Muhammad SAW adalah nabi terakhir untuk umat manusia yang membawa ajaran yang menyempurnakan ajaran-ajaran yang dibawa oleh rasul-rasul sebelumnya. Ada kisah tersendiri di balik pemberian nama Nabi Muhammad SAW.

    Kisah lahirnya Nabi Muhammad SAW merupakan hal yang sangat menakjubkan bagi seluruh alam dan tidak hanya kepada manusia.

    Nabi Muhammad SAW lahir pada Senin, 12 Rabiul Awal, Tahun Gajah, 570 M, seabagaimana dijelaskan oleh Yoli Hemdi dalam bukunya yang berjudul Sejarah Keteladanan Nabi Muhammad SAW: Memahami Kemuliaan Rasulullah Berdasarkan Tafsir Mukjizat Al-Qur’an.


    Di hari kelahiran beliau, semua orang dan keluarga sangat berbahagia. Bahkan pamannya, Abu Lahab, mengirimkan budaknya Tsuwaibah untuk menyusui Nabi Muhammad selama beberapa hari. Kakek Nabi Muhammad SAW, Abdul Muthalib juga sangat gembira mendengar kelahiran cucu dari putra yang paling dia cintai, Abdullah, yang sudah lebih dahulu wafat.

    Setelah lahir ke dunia ini, Abdul Muthalib membawa bayi Nabi Muhammad SAW untuk menghadap Ka’bah. Ia lalu memberi nama bayi itu “Muhammad” yang memiliki arti “terpuji.”

    Sementara itu, dalam buku Biografi Rasulullah: Sebuah Studi Analitis Berdasarkan Sumber-Sumber yang Otentik oleh DR. Mahdi Rizqullah Ahmad, menyebutkan bahwa Aminah, ibunda Rasulullah SAW, memberi beliau nama “Ahmad.”

    Ibnu Sa’ad meriwayatkan dari Ali RA, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda, “Aku diberi nama Ahmad.”

    Dalam riwayat lain, al-Waqidi yang sanadnya bersambung kepada Abu Ja’far Muhammad ibn Ali, Ibnu Sa’ad menceritakan, “Ketika tengah mengandung Muhammad, Aminah diperintahkan untuk memberi nama Ahmad bagi bayi yang dikandungnya.”

    Selain itu, Abu Nu’aim meriwayatkan, Buraidah dan Ibnu Abbas berkata, “Aminah bermimpi dalam tidurnya. Ia mendengar seseorang berkata kepadanya, ‘Engkau sedang mengandung manusia paling suci dan penghulu seluruh alam semesta ini. Maka, apabila engkau telah melahirkannya, berilah anakmu itu nama Ahmad, Muhammad,…, dan seterusnya.’”

    Terdapat pula riwayat lain yang memperkuat riwayat di atas. Ibnu Ishaq dan al-Baihaqi dalam kitab ad-Dalâ’il meriwayatkan, Aminah mengaku pernah didatangi oleh seseorang ketika dirinya sedang mengandung Muhammad.

    Orang itu berkata kepadanya,

    “Apabila anak ini telah lahir, berilah ia nama Muhammad. Sesungguhnya namanya di dalam kitab Taurat dan Injil adalah Ahmad. Semoga dengan nama itu ia dipuji oleh seluruh penghuni langit dan bumi. Sedangkan namanya di dalam al-Qur`an adalah Muhammad.” Demikianlah, maka Aminah pun menamai bayinya Muhammad.

    Pada akhir riwayat dijelaskan, ia memberitahukan kepada mertuanya, Abdul Muthalib, tentang perintah yang mengharuskan dirinya memberi nama Muhammad untuk bayi yang lahir dari rahimnya.

    Setelah mendengar pernyataan dari menantunya Aminah, Abdul Muthalib lalu melontarkan sebuah syair yang akhir baitnya berbunyi, “…nama Ahmad telah terukir di lisan setiap insan.” Ibnu Asakir turut meriwayatkan hal ini.

    Nama Nabi Muhammad SAW adalah nama yang dipilihkan langsung oleh Allah SWT. Nama “Ahmad” adalah nama yang langsung disebutkan oleh Allah SWT untuk beliau sedangkan nama Muhammad adalah pemberian dari kakek beliau, jelas buku Ajari Anakmu Berenang, Berkuda, dan Memanah karya Yuli Farida.

    Nama “Ahmad” tertera dalam firman Allah SWT dalam surah Ash-Shaff ayat 6 yang berbunyi,

    وَاِذْ قَالَ عِيْسَى ابْنُ مَرْيَمَ يٰبَنِيْٓ اِسْرَاۤءِيْلَ اِنِّيْ رَسُوْلُ اللّٰهِ اِلَيْكُمْ مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرٰىةِ وَمُبَشِّرًاۢ بِرَسُوْلٍ يَّأْتِيْ مِنْۢ بَعْدِى اسْمُهٗٓ اَحْمَدُۗ فَلَمَّا جَاۤءَهُمْ بِالْبَيِّنٰتِ قَالُوْا هٰذَا سِحْرٌ مُّبِيْنٌ

    Artinya: (Ingatlah) ketika Isa putra Maryam berkata, “Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu untuk membenarkan kitab (yang turun) sebelumku, yaitu Taurat, dan memberi kabar gembira tentang seorang utusan Allah yang akan datang setelahku yang namanya Ahmad (Nabi Muhammad).” Akan tetapi, ketika utusan itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata, “Ini adalah sihir yang nyata.”

    (kri/kri)



    Sumber : www.detik.com

  • Kisah Ayah Nabi Muhammad SAW saat Hampir Disembelih



    Jakarta –

    Suatu kisah menceritakan, ayahanda Rasulullah SAW, Abdullah, pernah hampir disembelih oleh ayahnya sendiri atau kakek Rasulullah SAW yang bernama Abdul Muthalib RA. Bagaimana kisah selengkapnya?

    Dikutip dari buku Hidup Bersama Rasulullah Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam yang ditulis oleh Daeng Naja, kisah ini berawal dari mimpi Abdul Muthalib RA tentang keberadaan sumur zamzam yang telah lama hilang.

    Suatu ketika, diceritakan, sumur zamzam pernah hilang dan tidak bisa ditemukan. Kaum Jurhum-lah yang menguburnya karena tidak mau suku Khuza’ah memanfaatkannya. Hingga tibalah suatu hari. Abdul Muthalib RA bermimpi tentang tempat di mana sumur itu berada.


    Setelah mengetahui letaknya, Abdul Muthalib RA pun bergegas ke lokasi untuk mencari dan menggalinya. Ternyata benar di situ keberadaan sumur zamzam yang selama ini hilang. Saat menggali, ia juga menemukan pedang, perisai, baju besi, dan dua pangkal pelana dari emas yang selanjutnya ia pajang di pintu Ka’bah.

    Sebagai penemu, Abdul Muthalib RA akhirnya menjadi satu-satunya pengurus sumur zamzam. Ia bertugas untuk menyediakan air bagi para jemaah haji.

    Orang-orang mulai tidak suka dan ingin juga mengurusi sumur tersebut. Namun, ketika mereka hendak membantu mengurusi sumur zamzam, Abdul Muthalib RA menolak dan tidak mengizinkannya. Akhirnya orang-orang Quraisy menyeretnya ke pinggiran Syam karena tidak terima dengan penolakan Abdul Muthalib RA.

    Di tengah perjalanan mereka kehabisan air. Pada momen itulah hanya Abdul Muthalib RA seorang yang memperoleh air dari Allah SWT dan tidak dengan yang lain.

    Sejak saat itu, orang-orang Quraisy percaya bahwa Abdul Muthalib RA memang pantas menjadi pengurus sumur zamzam.

    Namun tidak lama, kekhawatiran baru mulai muncul. Ia menyadari bahwa dirinya hanya memiliki satu orang anak laki-laki yang bisa membantu dan meneruskan mengurusi sumur tersebut. Lalu bagaimana jika dirinya sudah tidak ada?

    Abdul Muthalib RA pun bernazar kepada Allah SWT apabila ia dikaruniai sepuluh orang anak yang bisa ia kerahkan untuk mengurusi sumur zamzam, maka ia akan mengurbankan salah satu anaknya kepada Tuhan di Ka’bah ketika usianya sudah baligh.

    Allah SWT mengabulkan doa Abdul Muthalib RA tersebut, ia benar-benar dikaruniai sepuluh orang anak laki-laki. Dirinya tidak percaya dengan kenyataan ini. Ketika bernazar ia kira hal ini sangat mustahil. Namun, itu benar-benar terjadi padanya.

    Kekhawatiran lain mulai menghantuinya kembali ketika anak-anaknya sudah tumbuh dewasa. Ia ingat dengan nazarnya kepada Allah SWT kala itu. Bahwa dirinya harus menyembelih salah satu anaknya atas nama Tuhan.

    Keputusannya sudah bulat dan tidak akan dia batalkan. Abdul Muthalib RA benar-benar akan menyembelih salah satu anaknya di Ka’bah bahkan ketika keluarganya menentang dan memintanya untuk membatalkan nazar itu.

    Abdul Muthalib RA lalu mengumpulkan anak-anaknya dan mengatakan bahwa salah satu dari mereka akan disembelih. Kemudian ia menuliskan nama seluruh anak-anaknya dan akan mengundinya.

    Hasil undian itu membuat Abdul Muthalib RA tambah terkejut, sebab nama yang keluar adalah Abdullah. Anak yang paling tampan, paling baik jiwanya, dan paling ia sayang. Namun, keputusannya sudah bulat, akhirnya Abdullah dibawa menuju Ka’bah untuk disembelih.

    Abdullah ia dihadapkan ke Ka’bah dan sebuah pedang sudah berada tepat di lehernya. Ayahnya sudah siap untuk menyembelihnya. Namun, paman-pamannya (dari pihak ibu) mencegahnya.

    “Lantas apa yang harus aku perbuat dengan nazarku?” tanya Abdul Muthalib RA kepada saudara iparnya.

    Akhirnya mereka menyuruh Abdul Muthalib RA untuk mendatangi seorang ahli untuk meminta pendapatnya. Setibanya di sana, sosok ahli tersebut memerintahkan agar membuat tebusan untuk nyawa anaknya yang akan dia kurbankan.

    Abdul Muthalib RA diperintah untuk membuat anak panah undian yang diberi nama Abdullah dan 10 ekor unta. Jika yang keluar adalah nama Abdullah, maka Abdul Muthalib RA harus menambah tebusan sebanyak 10 ekor unta. Begitu seterusnya sampai yang keluar adalah tulisan unta.

    Ayah Abdullah benar melakukan apa yang disarankan oleh sosok wanita itu di rumah. Ia memutar anak panah bertuliskan Abdullah dan unta dengan penuh kecemasan. Panah undian itu terus menunjukkan nama Abdullah bahkan setelah ia putar berulang kali.

    Akhirnya, setelah putaran yang ke-sepuluh baru lah anak panah itu menunjuk tulisan unta. Artinya, Abdul Muthalib RA harus menebus nyawa anaknya yang ia jadikan nazar itu dengan nyawa seratus ekor unta.

    Fathimah binti ‘Amr bin A’idz bin ‘Imran bin Makhzum bin Yaqzhah bin Murrah, ibunda Abdullah, sangat bersyukur karena putranya tidak jadi dikurbankan. Begitu pula dengan Abdul Muthalib dan keluarganya yang lain, yang sama-sama gembira karena Abdullah tidak jadi disembelih.

    Sejak saat itu pula, diyat (denda) di kalangan orang Quraisy dan bangsa Arab lainnya berubah menjadi 100 ekor unta yang sebelumnya hanya 10 ekor unta saja.

    (rah/rah)



    Sumber : www.detik.com

  • Detik-detik Malaikat Izrail Mencabut Nyawa Sang Rasul



    Jakarta –

    Meski Rasulullah SAW merupakan utusan Allah SWT, beliau tetap merasakan sakitnya sakaratul maut. Setiap makhluk yang hidup akan mengalami pencabutan nyawa.

    Nabi Muhammad SAW wafat pada Senin, 12 Rabiul Awal tahun 11 Hijriah. Abu Hasan Ali al-Hasani an-Nadwi melalui Sirah Nabawiyah menjelaskan bahwa sang rasul mulai jatuh sakit pada akhir bulan Safar tahun ke-11 Hijriah.

    Dikatakan oleh Aisyah RA, Rasulullah SAW jatuh sakit setelah mengunjungi pemakaman para sahabat di Baqi’ al Gharqadd. Setelah itu,belia menemui Aisyah di rumah.


    Nabi Muhammad SAW kemudian memanggil istri-istrinya dan meminta izin tinggal di rumah Aisyah selama sakit. Di rumah Aisyah inilah Rasulullah wafat.

    “Maut datang kepada Rasulullah ketika kepala Beliau berada di pangkuanku,” kata Aisyah.

    Sebelum wafat, Rasulullah sempat pingsan sebentar, lalu tersadar. Saat sadar pandangan Nabi Muhammad mengarah ke atap rumah dan berkata, “Allahumma Ar-Rafiqal A’la (Ya Allah Dzat yang Maha Tinggi).” Setelah mengucapkan kalimat itu, Rasulullah wafat.

    Mengutip dari buku Kisah-kisah Islami Inspiratif for Kids oleh A. Septiyani, kisah tersebut diketahui saat ada yang bertamu ke kediaman Rasulullah SAW namun Fatimah, putri nabi, tidak mengetahui siapa dia.

    “Aku mohon maaf, tapi aku tidak bisa membiarkanmu masuk karena ayahku sedang demam,” kata Fatimah seraya menutup pintu.

    Fatimah segera mendekati ayahnya, dan Rasulullah SAW bertanya, “Wahai anakku, siapa tamu itu?”

    “Aku tidak tahu, Ayah. Tapi sepertinya ini pertama kalinya aku bertemu dengannya.” jawab Fatimah.

    Rasulullah SAW menatap putri tercintanya dengan tatapan yang menggetarkan. Beliau berkata, “Wahai anakku, ketahuilah bahwa orang yang kamu lihat adalah yang mengakhiri kenikmatan sesaat. Dia yang memisahkan pertemuan di dunia. Dia adalah Malaikat Maut.” Mendengar itu, Fatimah tidak bisa menahan tangisnya.

    Lalu, Malaikat Maut mendekati Rasulullah SAW. Karena Rasulullah SAW menanyakan keberadaan Malaikat Jibril, Malaikat Maut memanggil Malaikat Jibril untuk menemani Rasulullah SAW.

    Rasulullah SAW bertanya, “Wahai Jibril, katakan padaku apa hakku di hadapan Allah Subhanahu Wa Ta’ala?”

    Malaikat Jibril menjawab, “Wahai Rasulullah, pintu-pintu langit akan terbuka dan para malaikat sudah menantikanmu di sana. Semua pintu surga telah terbuka lebar menantikan kedatanganmu.”

    Meskipun mendengar kabar gembira dari Malaikat Jibril, Rasulullah SAW masih terlihat cemas.

    Melihat kecemasan sang rasul, Malaikat Jibril bertanya, “Mengapa engkau masih cemas seperti itu? Apakah engkau tidak bahagia mendengar kabar ini, ya Rasulullah?”

    Rasulullah SAW kembali bertanya, “Beritahukanlah kepadaku, bagaimana nasib umatku kelak?”

    Malaikat Jibril menjawab, “Jangan khawatirkan nasib umatmu, ya Rasulullah. Aku mendengar Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman kepadaku: ‘Aku telah mengharamkan surga bagi selain umat Muhammad, hanya umatmu yang berhak memasukinya.’”

    Mendengar itu, Rasulullah SAW merasa sedikit tenang. Tak terasa, saat-saat kepergian sang rasul semakin dekat.

    Malaikat Izrail terlihat menjalankan tugasnya. Dengan perlahan, ruh Nabi Muhammad SAW diambil. Tubuh beliau dibanjiri oleh keringat.

    Urat-uratnya sang nabi tampak tegang. Sembari merasakan sakit yang tiada tara, Nabi Muhammad SAW berkata, “Wahai Jibril, betapa sakitnya sakaratul maut ini.”

    Melihat Rasulullah SAW kesakitan, Malaikat Jibril hanya bisa memalingkan wajahnya. Ia tidak tega melihat beliau dalam penderitaan.

    “Wahai Malaikat Jibril, apakah engkau merasa jijik melihatku sehingga kau memalingkan wajahmu?” tanya Rasulullah SAW.

    Malaikat Jibril menjawab, “Siapakah yang akan tega melihat kekasih Allah menghadapi ajalnya?”

    Dikisahkan dalam Kitab Maraqi Al-‘Ubudiyyah susunan Syekh Nawawi Al-Bantani, hingga di penghujung hidupnya, Nabi Muhammad SAW tetap memikirkan nasib umatnya. Ketika merasakan dahsyatnya sakit sakaratul maut, Rasulullah SAW masih sempat berdoa untuk keselamatan umatnya.

    “Ya Allah, dahsyat sekali maut ini. Timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku. Jangan (timpakan) kepada umatku,” doa Nabi Muhammad SAW.

    Tubuh beliau semakin dingin. Bibirnya bergetar seolah ingin mengucapkan sesuatu. Ali bin Abi Thalib mendekati beliau, dan Rasulullah SAW berbisik, “Jagalah salat dan peliharalah orang-orang lemah di antara kalian.”

    Tangisan terdengar di sekeliling dan Fatimah menutup wajahnya dengan tangannya. Ali bin Abi Thalib mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah SAW, dan Beliau berbisik, “Ummatii, ummatii, ummatii… (Umatku, umatku, umatku…).”

    Mustofa Murod melalui bukunya yang berjudul Dialog Malaikat Maut dengan Para Nabi AS yang bersandar pada hadits riwayat dari Aisyah RA menceritakan terkait perjumpaan Malaikat Maut dengan Nabi Muhammad SAW. Sebagian menyebut Rasulullah tengah bersama Ali bin Abi Thalib di ujung ajalnya, sebagian lagi mengatakan bersama dengan Aisyah RA.

    Wallahu a’lam bishawab.

    (aeb/erd)



    Sumber : www.detik.com

  • Nabi Utus 2 Sahabat ke Yaman



    Jakarta –

    Sekitar 1400-an tahun yang lalu pada bulan Rabiul Akhir, Rasulullah SAW mengutus dua sahabat ke Yaman. Mereka mendapat tugas untuk memerangi orang yang bermaksiat.

    Diceritakan dalam As-Sirah An-Nabawiyah bi Riwayah Al-Bukhari karya Riyadh Hasyim Hadi, Rasulullah SAW mengutus Abu Musa dan Muadz bin Jabal ke Yaman. Rasulullah SAW mengingatkan agar mereka mempermudah dan tidak mempersulit, memberikan motivasi, dan tidak menakut-nakuti.

    Menurut hadits dari jalur Yadiz bin Quthaib dari Muadz, saat Rasulullah SAW melepasnya, beliau berpesan, “Kamu aku utus ke kaum yang berhati lembut. Maka bersama orang yang taat kepadamu perangilah orang yang maksiat.”


    Keduanya lantas berangkat membawa amanah dari Rasulullah SAW tersebut. Masing-masing dari mereka membuat perjanjian, jika salah seorang dari mereka berada di tempat yang berdekatan, ia akan mampir.

    Muadz pun berangkat ke tempat yang dekat dengan Abu Musa. Kala itu ia mendapati Abu Musa tengah duduk dikelilingi banyak orang dan ada seseorang dengan tangan diikat duduk di samping Abu Musa.

    “Siapa dia wahai Abdullah bin Qais?” tanya Mu’adz.

    Abu Musa berkata, “Ia murtad setelah masuk Islam. Turunlah dari kendaraanmu sampai kamu menyaksikan dia dibunuh. Ia didatangkan ke sini dalam keadaan seperti itu untuk dihukum. Ayo turunlah.”

    Muadz pun memerintahkan agar pria itu dibunuh dulu baru ia mau turun dari kendaraannya.

    Menurut para ahli tentang peperangan Rasul dan para sahabat, peristiwa itu terjadi pada bulan Rabiul Akhir tahun kesembilan setelah hijrah. Ada pendapat yang menyebut, Abu Musa dan Muadz diutus sebelum haji wada.

    Haji wada adalah haji terakhir Rasulullah SAW sebelum berpulang ke Rahmatullah. Haji ini kerap disebut dengan haji perpisahan.

    Sementara itu, Ibnu Hajar memberikan komentar atas peristiwa tersebut bahwa kata diutusnya Abu Musa dan Muadz ke Yaman “sebelum haji wada” itu bersifat relatif. Sebab, Al Bukhari menyebut dalam hadits lain bahwa saat Muadz pulang dari Yaman, ia berjumpa dengan Nabi SAW di Makkah ketika haji wada.

    Peristiwa bulan Rabiul Akhir yakni diutusnya Abu Musa dan Muadz ke Yaman ini diceritakan dalam riwayat Imam Bukhari dalam hadits nomor 4341 dan 4342.

    (kri/erd)



    Sumber : www.detik.com